□杜永光

从常州归来，“红色三馆”的场景时时浮现在脑海。深夜，我走出屋门来到院子，仰望满天繁星。那最亮的启明星璀璨夺目——它是送来光明的星，播撒希望的星，除旧迎新的星。由此联想到，“红色三杰”就是新中国的启明星，他们的精神长留天地之间。

今年初夏，市委老干部局组织我们一批老同志到江苏常州小住，由此我有幸走进了这块热土，贴近了她的胸膛，感受到了她的呼吸。期间参观浏览了有着“江南名士第一巷”美誉的古街巷青果巷、堪称熊猫别墅福地的南山竹海及晋陵集团建设的魔幻般建筑群文化中心等，领略了这座江南深处幸福之城的古韵今风，真切地感受到常乐之州——乐在千年文脉的浸润，乐在江南巷陌精致静谧的记忆，乐在青绿山水秀竹的陶冶，更乐在现代科技创新高地劲风的吹拂。这些美景虽然令人钦佩、陶醉，但这次考察学习到的最震撼心灵、净化灵魂的却是常州的“红色三杰”——中国共产党早期主要（重要）领导人：瞿秋白、张太雷、恽代英。

志向

瞿秋白故居和纪念馆位于常州市延陵西路，故居原为瞿氏祠堂，白墙黛瓦，马蹄山墙，长檐耸脊，典型的江南祠堂建筑，瞿秋白少年时一家人寄居于此。瞿氏祠堂门前有一座觅渡桥，瞿秋白毅然从这里出发去觅渡。青年时期，他就确立“为大家辟一条光明的路”的远大志向。纪念馆在故居东侧，是1999年新建的一座两层楼四合院式仿明清建筑，“瞿秋白同志纪念馆”八个金色大字的馆名，是1985年瞿秋白故居正式对外开放时，由邓小平同志亲笔题写。底楼展览大厅正面，耸立着瞿秋白站立铜像，像高3.3米，重1.1吨，由童太刚、智永君设计，南京晨光集团制作，瞿秋白右手插裤兜，左手自然下垂，面部安详平静，戴着眼镜的双目平视前方。展厅两侧为瞿秋白生平事迹，共分少年苦读觅渡、寻求光明之路、探索革命道路、受命危难之际、领航左翼文化、苏区最后斗争六部分。

1917年7月，瞿秋白在北大红楼旁听陈独秀讲课开始接受新思想熏陶，后参加李大钊创立的马克思学说研究会。1921年7月，他以旅俄记者身份参加共产国际三大，归国后致力于马克思主义中国化，主编中共中央理论刊物《新青年》、党的机关报《热血日报》。在革命危急关头，他主持中央常委会，作出三项决定：一是举行南昌起义，二是发动秋收起义，三是筹备中共中央紧急会议。1927年8月7日，他在汉口主持召开了著名的“八七会议（即紧急会议）”，确立开展土地革命和武装起义的方针。1927年4月11日，瞿秋白为毛泽东《湖南农民运动考察报告》写序言，并交汉口长江书店出版单行本，对毛泽东思想形成作出重要贡献。展厅内有一幅潘阿芳创作的烙画《毛泽东与瞿秋白在苏区》，毛泽东身穿红军上衣坐在石头上，瞿秋白穿着长衫手拿一本书站在一旁，两人沉思，像在思考交流中国革命的道路、前途。

再说一下张太雷纪念馆。此馆由张太雷旧居和纪念馆组成，是一座有百余年历史的江南民居建筑，1987年经中宣部批准按原貌修复并对外开放，馆名“张太雷故居”由邓小平同志题写。进到馆来，大厅内端放着张太雷半身铜像，由中国美术馆馆长吴为山设计创作，后面墙上七个红色大字“谋将来永远幸福”，这是张太雷青少年时期立下的救国救民的高远志向。1923年，他赴苏联担任青年共产国际执行委员会委员，是少数几个见过革命导师列宁的中国共产党党员。张太雷曾出席党的第二次至第五次全国代表大会，参加了著名的党的西湖会议，共同推动了第一次国共合作。西湖会议后，孙中山亲自主盟，李大钊、陈独秀、张太雷等第一批以个人身份加入国民党。他还是共青团创始人，1922年5月，主持中国社会主义青年团第一次代表大会开幕式。1925年1月，第三次全国代表大会将名称改为中国共产主义青年团，张太雷当选为总书记。

接着再说恽代英，他的住地和纪念馆在晋陵中路十字街，也是一座有着百年历史的清代传统民居建筑，黛瓦粉墙，木格窗花，馆内布有恽代英生平事迹展。1917年1月2日，恽代英在日记中立下志向：“人畏死而求生，则必须牺牲小幸福以求大幸福，即为自利而利社会、利国家、利天下。”当年10月，恽代英等人在武汉成立了最早的进步团体互助社，以“群策群力、自助助人”为宗旨，倡导青年担负起救国的责任。1921年10月恽代英任川南师范学堂校长时，加入中国共产党，逐步成长为中国青年热爱的领袖。1926年31岁时，他被党派到黄埔军校任政治主任教官、中共特别委员会书记，在黄埔军校工作期间，他倡导党管武装，主持武汉分校时，他把大批共产党员、共青团员和革命青年招收到学校，为党后来领导武装斗争和创建新型人民军队储存了骨干和火种。

信仰

1931年春，瞿秋白被王明集团罢官，到上海代管中央文化委员会，介入“左联”领导工作。1934年1月，他奉命离开上海，到了江西瑞金中央苏区。五次反“围剿”失败后，红军决定长征，瞿秋白曾请求随军长征，但上面借口他有病，不许北上，他只好留守苏区至1935年2月，后在秘密转移途中被捕，因叛徒指认，他的真实身份暴露。在福建长汀国民党36师监押所被关押的40天里，师长宋希濂以“学生”身份礼待瞿秋白，并百般劝降，均被断然拒绝。蒋介石见劝降不成，密令“就地处决”。一天，瞿秋白被带到罗汉岭下，见群山环抱中绿茵茵的一片草坪，他从容泰然地说：“此地甚好。”然后盘膝而坐，令敌开枪，微笑饮弹，年仅36岁。

瞿秋白曾受到不公正对待，面对巨大诱惑和生死抉择，仍然忠于革命、忠于党，因为他心中有坚定信仰！这与同时期的张国焘因搞分裂受到批评而背叛革命，形成鲜明对照。瞿秋白曾经说：“我的思路已经在青年时期走上了马克思主义的初步，无从改变。”瞿秋白纪念馆大门两侧墙壁上对称地各镶装了一方铜雕，古朴厚重，栩栩如生，右边铜雕主画面是旅俄记者瞿秋白参加共产国际第三次代表大会时，在走廊上遇见列宁的情景；左边铜雕主画面是瞿秋白在上海领导左联工作时，与鲁迅在一起。1933年春，瞿秋白编选《鲁迅杂感选集》，并撰写长篇序言，谈及与鲁迅志同道合的交往时幸福四溢：“我们是这样亲密的人，没有见面的时候就这样亲密的人。这种感觉，使我对于你说话的时候，和对自己说话一样，自己和自己商量一样。”两方铜雕的场景，反映出瞿秋白扎根在心灵深处的信仰和偶像。

看张太雷的展览，他的几句话深深地刻在我的脑海：“只有走十月革命的道路，才能救中国。”“革命是要为了群众利益的啊。”“只有把青年的一切旧迷信打破了，才能把我们的主义灌溉给他们，使他们到革命的旗帜下来。”这些话，表达了他坚定的共产主义信仰。1927年12月12日，张太雷在领导广州起义时，牺牲在战斗最前沿，年仅29岁，是我党第一个牺牲于火线的中央政治局成员。

恽代英展室中，他革命生涯的警句排在第一的是：“欲办事有不可不注意者二物，一能力，一信仰，无能力不能办事，无信仰不能得助力而便号召。”1930年，恽代英因反对李立三的“左”倾错误受到打击，被排斥到上海从事工人运动。5月6日，他在怡和纱厂接头时被捕，后被叛变的特科负责人顾顺章指认，暴露了身份。在南京“中央军人监狱”关押时，国民党反复劝降，恽代英严词拒绝。1931年4月29日，恽代英在南京江东门遭杀害，临刑前，他高唱《国际歌》，慨然就义，年仅36岁。牺牲前他写下“浪迹江湖忆旧游，故人生死各千秋，已摈忧患寻常事，留得豪情作楚囚”的不朽诗篇。

纪念

离上午九点开馆时间还不到，我就来到瞿秋白故居和纪念馆，大门前已经热闹起来，一队队戴着红领巾的小学生和一队队着装统一的小学生簇拥在大门两旁，还有一队戴着八一臂章的老军人也在等待入馆。

开馆后我先看完故居，再进纪念馆大厅，想在瞿秋白铜像前照张相留作纪念，却始终没得到机会。那队统一着装的小学生刚举行完少先队入队仪式，他们站在瞿秋白铜像前，光荣加入了中国少年先锋队，一个个白色褂头上戴上了鲜艳的红领巾；紧接着那队戴着红领巾的小学生又列队站在瞿秋白铜像前，开展队日活动，他们在铜像旁展开鲜红的队旗，举起右拳宣誓：“向瞿秋白同志学习做人、学习成长、学习报国！”这将是他们少年时期最庄严的时刻，也将会是激励他们一生的誓言和志向！

在张太雷和恽代英纪念馆，我也看到了同样的场景。为什么当今大家这样地怀念他们、纪念他们？瞿秋白纪念馆院内右侧有一座觅渡碑，上面镌刻着梁衡先生撰写的长篇纪实散文《觅渡，觅渡，渡何处》，它给出了纪念的理由。瞿秋白热爱生活，珍视生命，他曾说：“这世界对于我仍然是非常美丽的。”“本来，生命只有一次，对于谁都是宝贵的。”瞿秋白热爱家人，珍视亲情，他曾说：“我留恋什么？我最亲爱的人，我曾经依傍着她度过了这十年的生命……我还留恋什么？这美丽世界的欣欣向荣的儿童，‘我的’女儿，以及一切幸福的孩子们。我替他们祝福。”瞿秋白更热爱同志，珍视革命情、战友情，张太雷牺牲后，他撰写《悼张太雷同志》发表于《布尔塞维克》1928年第12期；苏兆征同志逝世，他1929年3月写信致中央政治局表示悲痛。

瞿秋白既是卓越的无产阶级革命家、理论家、宣传家，也是中国革命文学事业的重要奠基者之一，他艺术才华横溢，创作的《松风琴韵图》，尽显“松风自度曲，我琴不须弹”的意境；他写的诗词《咏梅》《铁花》《赤潮曲》等，既抒情又言志。如《江南第一燕》：“万郊怒绿斗寒潮，检点新泥筑旧巢。我是江南第一燕，为衔春色上云梢。”这首诗充分表达出他愿为“江南第一燕”的远大志向。这一切，留给人们无限的怀念。虽然，瞿秋白在生命最后时刻写了一篇《多余的话》，看似有些多余，实则折射出他那“探索比到达更宝贵”的内心世界。纪念馆中陈列着1950年毛泽东为《瞿秋白文集》出版的题词，以及徐特立、沈雁冰、冯雪峰、夏衍等人撰写的纪念文章，从多个侧面展现了瞿秋白博大、儒雅、真实的品格。

在张太雷纪念馆，宋庆龄回忆道：孙中山见到张太雷等人后常说“这些人是他的真正的革命同志”。阳翰笙评价张太雷：“他在讲台上是我们的良师，下课后又是我们的朋友和亲密无间的同志。”恽代英纪念馆展出的那件旧灰布长衫旁，附有茅盾的《记恽君》：“曾经有人说过一句笑话，灰布大衫就是恽君（恽代英）的商标……这从不变换的服装又象征了他对革命事业的始终如一的坚贞和苦干。将来的革命历史博物馆要是可能，恽君的这件灰布大衫是应当用尽方法找了来的。”

从常州归来，“红色三馆”的场景时时浮现在脑海。深夜，我走出屋门来到院子，仰望满天繁星。那最亮的启明星璀璨夺目——它是送来光明的星，播撒希望的星，除旧迎新的星。由此联想到，“红色三杰”就是新中国的启明星，他们的精神长留天地之间。走在民族复兴道路上的我们，永远不能忘记他们，因为他们的精神永远照耀着我们前行的道路！