□杜永光

久仰佛教圣地五台山，十几年前在区市工作，数次到山西奔太原、去大同途经时，因工作关系，均与五台山擦肩而过。也数次听去过的朋友谈起五台山，山野、辽阔、崎岖、寺庙几个字眼印入脑海，想象中的五台山，有着“悠然见南山”的悠远、“天寒山色有无中”的寂寥……今年中秋长假，退休悠闲，携老伴跟随家人拜访了五台山。

进山，我们走的北路。沿着盘山公路，车子一会儿爬坡， 一会儿下坡，一会儿转弯，虽不似南方一些路段面临深渊，倒也有时提心吊胆，好在车辆不多，都在礼貌行车。两旁景色很美，有的山峦像巨型盆景，奇石嶙峋，昂首向天，点缀着翠绿植被；有的山峦树林层层叠叠，长得齐刷，片片山坡红叶重重，层林尽染；远山在蓝天白云间，身披薄雾白纱，朦朦胧胧。

忽而，路边出现一块高高的指示牌：台怀镇、东台顶、北台顶，继而，一座高高的石牌坊大门展现在眼前，门楣上一面镌刻“灵冠名山”，一面镌刻“清凉圣地”。举目望去，东面远山峰台上有一座寺庙，庙墙在骄阳的照耀下闪着赤红的霞光，恰似浮在蓝天白云间的天宫。五台山位于山西省五台县东北部，安卧在599平方公里大地上，因有东、北、中、西、南五座顶如平台的山峰环护而得名，“天宫”就是东台顶上的望海寺。

前行不久向两边望去，光明寺、碧山寺、七佛寺……寺庙越来越密，均依山而建，山峦环护。青山、绿树、古寺、红墙、铜钟、白塔，还有五台山最大的佛——长达1500余米的仰天大佛，造化出五台山独特的意境，山岳因古寺而厚重而灵秀，古寺因青山而仁爱而神圣，虽是人间，胜似仙境。

进了五台山风景名胜区核心区，才知道这就是群山怀抱的五台县台怀镇，核心区主要地处杨柏峪、营坊、杨林等村。镇子由一条数公里长的设施完备的旅游干道纵贯南北，殊像寺、五爷庙、塔院寺、菩萨顶、显通寺、黛螺顶、镇海寺等著名寺庙景点，均排布在干道两旁。镇子里宾馆、饭店、水果店、土特产店、鲜花店等一应俱全，还设有五台山汽车站，开通了前往各景点20余条线路，明码标价2元。据公交车师傅介绍，景区内原有五六个村庄，几年前全部拆迁出去，村民有的去了县城，有的在景区内从事餐饮、保洁等服务业，也有个别的进入寺庙。如今，修缮扩建了寺庙、道路、服务设施，美化了旅游环境，中外香客、游客摩肩接踵，佛教圣地呈现出另外一面：华北著名的旅游小镇。

五台山与浙江普陀山、安徽九华山、四川峨眉山共称“中国佛教四大名山”，给人的印象，既镌刻着佛教文化历史的厚重，又洋溢着新时代生活的风尚。据记载，显通寺始建于汉明帝永平十一年（公元68年），是五台山规模最大的寺庙，与洛阳白马寺同为我国最早的佛教寺院，被称为“释源宗祖”。东晋初年，文殊信仰随佛教传入五台山，唐龙朔二年，五台山被正式确定为文殊菩萨道场，东台望海峰、西台挂月峰、南台锦绣峰、北台叶斗峰、中台翠岩峰均供奉着文殊菩萨。唐代全盛时期，五台山共有寺庙300余座，历经多次变迁、劫波，目前，台内外尚有寺庙47座。始建、重修、毁而复建，建筑、雕塑、碑文、壁画，体现了我国历史脉搏，展现了佛教文化传统。

游览完殊像寺、普化寺、塔院寺，太阳已西斜，我们又乘索道登上了黛螺顶。相传，乾隆皇帝几次来五台山意欲登临五个台顶朝拜五方文殊菩萨，都被风雨、崎岖所阻，无奈之下，让青云老和尚想个法子，下次再来不登台顶就能朝拜五方文殊。青云束手无策，说来也巧，有个叫栓柱的小和尚，偷吃了些供果，犯了戒，青云老和尚限他三天之内想出“不登台顶也能朝拜五方文殊”的办法，否则将其逐出山门。到了第三天，栓柱终于想出一个法子，就是将五个台顶的文殊像仿塑于黛螺顶。青云随后就在黛螺顶上建起五方文殊殿，之后乾隆登上黛螺顶，朝拜了五方文殊，龙颜大悦。

五台山领衔“清凉胜境”，地处北国高原，盛夏最高气温25度，年平均气温零下4度，经云：“岁积坚冰，夏仍飞雪，曾无炎夏，故曰清凉。”十月仲秋傍晚，坐索道下山，黛螺顶最后一缕温暖阳光消失，明亮灯光取代了已暗淡的晚霞，气温降至接近零度。我只穿了一件毛背心，再穿上孩子刚脱下的外套，也还禁不住缩起双膀，锁起眉头。跟随排队坐索道的人群，我琢磨着，这几百米长的高空索道，坐着敞开式吊篮，又刮着呼呼山风，如何安然下得山？排到索道上座口，忽而眼前一亮，索道口连椅上放了一堆军大衣，几位工作人员张开双臂，展开军大衣，迎上前来，低声问了句：请问要不要盖棉大衣？我坐上吊篮连忙点点头，温暖即刻覆盖全身。

身上暖洋洋，心里热乎乎，观看着寂静的山林夜景下了山，走下吊篮送还大衣，直至走出索道站，没有人收取大衣的费用。五台山、黛螺顶用这种方式，把温暖和友爱洒向四面八方、国内国外，正像在酒店点餐，点多了，服务员会主动规劝，而不是一味想挣更多的钱，这就是服务行业的最高境界。次日，我在五台山交警服务亭旁边，发现了学雷锋志愿服务站，对无偿盖军大衣有了明确答案：雷锋精神正是五台山洋溢的新时代的风尚！

寂静空旷与繁华热闹是五台山又一个两面。五台山最高的山是北台顶——叶斗峰，海拔3061米，也是华北地区的最高点，号称“华北屋脊”。《清凉山志》记载：“北台叶斗峰，顶平广，圆周四里，其下仰视，颠摩斗杓，故以为名。”北台顶灵应寺奉有文殊殿、龙王殿，吸引众多香客、游客。我们住的五台山友谊宾馆坐落山下景区中心，一早起来，向北步行约三里路，八点多就赶到开往北台顶的交通车停车点。这是一辆半旧的乳白色四排座轻型客车，载客十余人，它拉着我们一直向北，半个多小时后拐进山路开始爬坡。路是石板铺就的，刚好是一辆车的宽度，不知道什么时候路两旁没有树了，只有断断续续、残缺不全的合金护栏，就连植被也稀疏起来，路旁山坡上遍地风化的石头，同西藏一些高寒地带有些相像。在车里摇晃了约两个多小时，终于看到了北台顶灵应寺。

北台顶的气候特点：风特别大，特别寒冷。上山前做了一些准备，还是抵挡不住，一下车就让风呛了个趔趄，人开始哆嗦起来。我慢跑活动一下，才渐渐适应。台顶的灵应寺建于隋代，文殊殿、龙王殿是用汉白玉石块石板砌垒成的，朴素、大气。北台顶立了一块巨石，上面镌刻“叶斗峰”三个大红字。站在巨石下远眺，依稀看到中台顶翠岩峰的寺庙轮廓，五台群峰尽收眼底。

让人意想不到的是，五台山的夜市竟然这样的繁华热闹。刚到五台山的晚饭，我们是在晋忻特色土菜馆吃的，印象最深的是炒小米饭，小米、土豆丝、青梗菜混合炒制，糯糯的，香香的，很爽口；台蘑素肉酱，选用五台山野生台蘑，配以优质大豆加工而成，菌香浓郁，回味无穷。出了菜馆，外面街道两旁开始摆摊上人，晚上九到十点最为热闹，人流熙熙攘攘，摊位一家挨一家，绵延数百米。

寺庙，披着皎洁的月光，伴着夜空繁星，静静安卧在山林树丛中；夜市，人来人往，欢声笑语，延续着小镇白天的繁华……