□张思雷

刘贵斗、程君灵伉俪的新作《三说石榴》即将定稿付梓，谨表示热烈祝贺！这是作者在相继出版《话说石榴》《石榴楹联》《石榴古诗六百首》《戏说石榴》《石榴古诗再编》之后的又一力作。二人永不停歇耕耘的创作实践脚步，使其成为石榴文化研究领域的执旗手。

枣庄石榴经过千年演化，与历代乡民的生活习俗互相渗透，如今竟成为奇异之果。在石榴身上附着的文化信息，闪耀着璀璨夺目的传奇色彩。民间或以诗词诵咏，或以民歌吟唱，或以曲艺曼舞，或以楹联、谚语寓情，石榴寄托着人们如此丰富的情感。

就在本书当中，我们看到了那么多美好的象征，石榴被赋予了多福、爱情、团圆、长寿、喜庆、友谊、团结、忠毅等君子式人格特质，作者对石榴文化的诠释达到了空前的全新境界。

这本书就放在案前。读其文——娓娓道来，质而不俚，富含哲理。以石榴为本，寓教于物，则取其精神；若论述功用，则取其价值。说事于理，则入木三分。阅其诗——赏心悦目，意笃情深。写景状物，跃然纸上；偶尔一得，则赋予灵魂。如“最是迷人开口笑，生香活色自通灵”“叶如青黛绿，花似彩霞红，不愿春风迎，为避群芳妒”。览其书——旁征博引，不避经纬。取材之深广，梳理之用心，岂能以辛苦概括？且不谈《话说》《戏说》吸引了众多读者，仅仅拜读《三说》书稿，竟因为感慨而心动，爱不释手了。《话说石榴》是全面论述，《戏说石榴》是艺术再现，那《三说石榴》就是精神升华。三本书是刘、程二君精雕细刻的石榴文化研究三部曲。

枣庄是我们可爱的家乡，石榴文化是家乡独有的精神财富。枣庄所处鲁中南地区历来是鲁文化腹地，这里丘陵起伏，河谷纵横，土地肥沃，“颇有桑麻之业”，民风淳朴、厚德、勤俭，“俗好儒、备于礼”，是儒乡人格的典型代表。我想说的是，虽然上述地域风情为石榴文化发展提供了适宜土壤，但更重要的是刘、程二君的儒乡人格决定了其学术之大成。

事实也确实如此。细细品读二君石榴系列丛书，无论素材挖掘还是创作整理，都堪称石榴文化研究的集成之作，且产生了强烈的社会影响。

第一、填补了学术空白。纵观过去一些学者发表过的研究成果，多以点状研究为主，发轫于一人一事一时一物，如刘、程二君块状的系统集成的研究尚不多见。《话说石榴》被中国图书馆收藏，并颁发收藏证书，广泛传播到许多国家和地区，“成为我市对外经济和文化交往的名片”。

第二、有很高的学术品位。从书中我们窥见了作家的匠心，诗人的品质，所用素材的丰富、可靠和原真得到进一步升华：由峄城区实验小学演唱的《冠世榴园之歌》在全省第五届中小学生诵咏比赛中荣获一等奖。情景歌舞剧《石榴献给毛主席》在新城、市中、薛城、峄城演出，产生了强烈的社会共鸣。微电影《榴恋》参加全国职业院校技能大赛，荣获三等奖。《榴乡茶情》在全国中华茶艺大赛中荣获三等奖。《榴花缘》把李白写枣庄的两首诗成功演绎出一台大戏。《并肩战斗》使铁道游击队、运河支队的英雄事迹得以艺术再现。《榴园颂歌》更是把冠世榴园的故事从远古讲到现今。

第三、不拘一格的创新理念。读者将从书中领略许多新观点，特别是对文化现象背后内涵与底蕴的探究，给人以新启发新收获。尤其是“石榴文化学”概念的提出，以及《石榴文化的内涵与精神实质》的阐述，对石榴产业链的延伸，对石榴文化艺术的繁荣起到了引领和支撑的作用。

卓越乡贤贺茂之将军将刘、程夫妇称为民俗作家，是再恰当不过的了。二人既是夫妻，又是文学搭档，一时传为佳话。夫妻俩比翼双飞，携手共进，同操诗文。采撷满眼苍翠，诗韵姹紫嫣红，随意几笔勾勒，就将丹霞艳染的冠世榴园尽收眼底。数十载致力于石榴文化的研究，经年坚持，笔耕不辍。退休以后，更不遑暇食，仍孜孜收集资料，如醉如痴，其不懈探索精神，令人敬佩。

五月榴花红，“风翻一树火”，是指石榴花开在炎炎夏季；而到了秋天收获时，石榴“华实并丽，滋味亦殊。”读《三说石榴》，在欣赏奇花异果美诗的同时，还能享受到儒风和智慧的浸润，因此我说，这是刘、程二君心血的结晶，是献给读者的春华秋实。