□常永坤

人老了，往往“现在的记不住，过去的忘不了；坐下就打盹，躺下睡不着”。而今我对这几句渐有体会，尤其午饭后，那必定哈欠连天，非要躺下睡上一会儿不可。实际上想睡也睡不着，只是迷瞪一阵儿，走走过场而已。看来人上了年纪，谁都躲不过这一客观规律。

其实，不光人老了容易打盹，不少中年人也有午休的习惯。我二三十年前就深有感触，一到点就容易犯困。特别是到外地出发，不像在自家那么从容，午饭后那段时间实在难捱。假如去一个跨时区的国家，除了倒时差让人晕天晕地，不午休更觉昏头昏脑。每当中午吃饱喝足，几乎无不睡眼惺忪。如果赶上饭后就开会或听课，那摇头晃脑的表情就更显滑稽。

中国人的午睡习惯，如果不算庄周化蝶、南柯一梦等神话传说，有史可鉴的《论语》记载的“宰予昼寝”，大概也有2500多年了。宰予是孔门“黄埔”弟子，好学深思，能言善辩，位列子贡之前。因“昼寝”，大白天睡大觉，被孔子一顿痛骂：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也”。骂了还不算完：“于予与何诛（对于宰予这小子，还有什么好责备的）？”一个“昼寝”，居然惹得孔老夫子深恶痛绝，甚至还由此颠覆了孔子对人的言行的看法。孔子说：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。”翻成白话文就是：起初我对于人，是听了他说的话便相信了他的行为；现在我对于人，听了他说的话还要观察他的行为。在宰予这里我改变了看人的方法。

宰予本是孔子的得意门生，他求学时极为尊重自己的老师。孔子死后，他还极度推崇这位师尊：“以予观于夫子，贤于尧舜远矣”（《孟子·公孙丑上》），他说他看自己的老师，远在尧和舜之上。就是这样一个拥戴老师的学生，大白天睡了一觉，竟惹得孔子大动肝火。当然，孔子动怒，“昼寝”是表因，恐怕还有宰予曾正面对他的学说提出过质疑，让孔子心中不悦，借机发泄，借题发挥。但不论怎么说，在孔子眼里，午睡白白浪费有限的光阴，是不思进取的表现，是对人生的无端消磨。

只是睡了个午觉，再好的学生也成了孔圣人眼中的“朽木”“粪土”，这种小题大做，直接将午睡与慵懒、不成器联系起来，并深深地影响了后世。明代戏曲家、文学家汤显祖的著名元曲《牡丹亭》里，也有一个批评午睡的桥段。剧中的南安太守杜宝一出场，便向丫鬟春香询问女儿杜丽娘的情况，紧接着就教训起女儿来：“你白日眠睡，是何道理？假如刺绣余闲，有架上图书，可以寓目”“这都是你娘亲失教也！”显然杜太守也是把午睡当成了偷懒，不仅睡午觉的女儿不对，连女儿的老娘也无辜牵连。

也许受到孔子批评宰予昼寝的启发，后世名利场的人少有去动午睡念头的，有的只是夜以继日地拼命工作，或在吃过午饭的休憩时间加班工作。宋代史学家宋敏求在《春明退朝录》中曾说，他任谏议大夫时，朝会期间，午饭之后，便博览唐宋史杂著，同时纂辑自己的见闻以补缀，最后积累成这部记载掌故时事的笔记《春明退朝录》。这种超越卧榻的人生追求和蚂蚁般勤勉的工作精神，既符合孔圣人的要求，也肯定会被当朝赞许。可以想见，宋敏求得到的，那是一定要比挨骂的宰予好得多。

睡午觉受责备，把睡午觉的功夫用到工作学习上则获嘉勉，这是我们这个文化古国最为励志的故事之一。睡不睡午觉，什么时候睡午觉，都与事业、成功密切相连。即使先前睡过午觉的，以后在成就大事业的时候，也不得不放弃睡午觉。诸葛亮高卧隆中时，把午睡当成人生莫大的快慰。刘备第三次去茅庐恭请他的时候，不正听见卧龙先生午睡醒后吟诗作乐吗？“大梦谁先觉，平生我自知；草堂春睡足，窗外日迟迟”。可一旦接受了刘皇叔三顾之请，诸葛亮岂止昼寝不可得，连夜眠也难以安枕了。“受命以来，夙夜忧勤”“寝不安席，食不甘味”，武侯的忠诚敬业，令后人敬佩感动。假如诸葛亮一如卧龙岗般闲适地睡午觉，中国历史上怎会有草船借箭、火烧赤壁、七擒孟获、六出祁山和鞠躬尽瘁、死而后已的英雄壮烈故事？

博取功名的人对午睡不以为然，而诗词歌赋圈的文化人，却往往把这桩小事看得很重。唐代诗人李建勋宁肯错过品酒郊游赏美景，也不愿耽误睡午觉：“他皆携酒寻芳去，我独关门好静眠。唯有杨花似相觅，因风时复到床前”（《清明日》）。白居易显然对睡午觉理解很深，他在《昼寝》诗中反问：“不作午时眠，日长安可度？”到了南宋，杨万里更将普通的午睡搞得诗意浓浓：“梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱。日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花”（《闲居初夏午睡起》）。成吉思汗时期的耶律楚材也说：“闲眠白昼三杯酒，静对青松一曲琴”（《过武川赠仆散令人》）。睡午觉的情致，在他们那里是何等的悠然自在、恬淡惬意、清新飘逸！

俗事的午睡不俗，甚至还是甜蜜的片刻享受，却也要分场合。当睡则睡，不该睡绝不能睡，睡了，就可能惹出麻烦，其后果那是比挨顿臭骂的宰予、遭顿数落的杜丽娘母女还要严重。《春城晚报》《都市时报》《新京报》等多年前都曾报道，云南省昆明市某县一位副局长，在市里召开的专题讲座上打瞌睡，被市委主要领导同志严厉批评。只隔一天，那位副局长所在的县立即召开纪委全体（扩大）会议，打瞌睡的副局长被勒令辞职，该局局长也因负有直接责任向大会作了书面检查，并通过县电视台向全县播出。你看丢人不丢人？

比影响升迁、丢了面子还要严重的，有可能牵涉国家和民族的前途命运。晚清末年，曾在中国生活了54年、亲眼见证了甲午战争中国惨败的英国人赫德，在日记中悲观地写道：中国“这个硕大无朋的巨人，有时忽然跳起，呵欠伸腰，我们以为他醒了，准备看他做一番伟大事业。但是过了一阵，却看见他又坐了下来，喝一口茶，燃起烟袋，打个呵欠，又睡着了”（文汇出版社《绝版李鸿章》）。大清国实在是睡得太久、太沉了，到了非暴风骤雨电闪雷鸣无法唤醒的地步，这个庞大帝国的倾覆也就在所必然了。

吃喝拉撒睡，人之天性也，生理层面的睡眠毕竟人人都离不开。夜卧晨起是生活的自然节律，午间小憩则是人生的畅情快事，只是别睡过了头，别走向它的反面。所以，要不要午睡，的确不能一概而论。就是严厉责骂宰予昼寝的孔圣人，真到了困顿难耐的时候，也是大白天就睡。否则，《吕氏春秋》也不会有这样的记载：“孔子穷乎陈蔡之间，藜羹不斟，七日不尝粒。昼寝”。